조 석 제
-사단법인 한국카운슬러협회 회장(상담학 박사)
-사단법인 한국다문화청소년협회 상담센터소장
-미국 Midwest대학 상담심리학과 교수
② 마음과 몸의 연결
우리 인간의 마음은 두뇌의 적절한 영역을 발흥시켜 도피와 도전에 필요한 생리적 반응을 취하게 한다. 예를 들면, 레몬주스를 마신다고 상상만 하여도 입에 침이 생긴다. 그 레몬이 실제 레몬인지 물어보면 어떤 사람은 그것이 진짜 레몬이 아니라 단순히 마음에 있다고 말한다. 그 레몬은 마음의 실제이다. 자주 독자들에게 말씀드렸던 ‘신경언어프로그래밍 즉 NLP 심리학’은 이러한 마음의 구조에서 출발하였다. 여기에서 강조하고 싶은 내용은 마음과 몸의 다이나믹스(에너지와 역동)가 중요하다. 즉 마음속에 실제인 것은 몸에도 실제이다. 그래서 마음이 변하면 몸이 반응하는 원리와 같은 것이다.
일반적으로 정서와 정신적 과정 특히 심상은 마음의 실제를 말한다. 마음과 몸이 연결되어 있기 때문에 그것은 몸에 실제이며, 몸은 반응을 하는 것이다. 정서와 정신적 과정을 회전시키고 그것에 의해서 동반되는 마음의 이러한 현상은 건강과 마음의 다이나믹스라고 할 수 있다. 또한 심상은 생리적 영향을 일으킨다. 몸과 마음의 이러한 현상은 순수하게 생존을 위한 진화 활동에서 생기는 것이다. 심상이 생리에 미치는 역동은 행동 의학에서 중요한 도구로 사용되기도 한다. 예를 들면, 요가의 과학은 동양의 마음과 몸의 흥미를 지니고 있다. 요가 체계의 대부분은 마음훈련(집중과 명상)에 대한 지식과 몸의 지식에 기초를 두고 몸과 마음의 하모니를 가져오는 것이다.
3. 행동주의 심리학과 신경과학
1) 행동주의 심리학
행동주의 심리학은 붕괴된 마음과 정신적 현상의 연구에서 중요한 역할을 하고 있다. 특별히 실험심리학에 영향을 끼치며 전 심리학 분야를 쇄신하였다. 즉 그것은 마음에 관심을 가지고 몸에 대한 마음의 관계를 다루기 때문에 발달심리와 상담교육 그리고 성격심리등에는 큰 관심의 대상으로 여기지 않은 경향이 있었다.
오늘날 심리학에서 수십 년을 이끌어 오고 있는 행동주의에 초점을 맞추어 보면 현대심리학은 행동주의 유산을 받아오고 있음을 알 수 있다. 따라서 행동주의에서는 심리학은 행동의 과학으로 정의되고 있다. 존 왓슨은 ‘행동주의자가 본 심리학’이라는 간행물에서 그는 심리학의 모든 정신적 개념과 의식은 제외시키고 진정한 과학적 심리학을 구축할 수 있는 인간의 보여지는 행동을 연구의 대상으로 선언했다. 여기서 문제는 인간의 인지활동이나 집중력 혹은 주관적 경험은 희망이나 공포심 같은 주관적 경험으로 연구될 수 없다는 것이다.
2) 신경과학
마음을 두뇌의 신경적 활동으로 간주하는 주장에는 다음과 같은 것이 있다.
⓵ 뇌 속의 상태는 행동과 정신적 기능에 분명한 영향을 가한다는 사실에 준거하고 있다.
② 뇌의 어떤 부분이 뇌출혈이나 손상, 수술, 질병, 실험 등으로 인해 상처를 입었을 때 특정 정신기능이 상실되거나 손상을 입게 된다.
⓷언어와 기억 그리고 조직적 사고, 감정조정, 적극적 행동이 뇌의 변화에 의해 변형되며 약물을 사용할 때 황홀해지거나 우울증의 감소, 환각, 흥분같은 정신변화가 일어나게 된다.
⓸ 종합적으로 살펴보면 정신행동을 포함한 모든 행동은 뇌를 조작함으로서 조정할 수 있다고 주장하는 이러한 자료들이 ‘마음이 뇌 활동의 산물’이라는 결론으로 이끌게 되었다.
⓹두뇌의 구조와 신경전달 물질과 기타 화학적 물질을 정밀하게 분석하면 할수록 뇌의 상태와 마음의 상태의 접속을 발견하게 되었다.
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